Khi còn trẻ, chúng ta thường nghĩ rằng cha mẹ vẫn luôn ở đó. Ta bận rộn với công việc, những dự định riêng và những mối quan hệ ngoài xã hội, đôi khi quên mất rằng ở nhà vẫn có người mong một cuộc điện thoại, một lời hỏi thăm hay đơn giản là một bữa cơm sum họp.
Cha mẹ thường không đòi hỏi con cái phải báo đáp bằng những điều lớn lao. Nhiều khi, niềm vui của họ chỉ là biết con mình vẫn khỏe mạnh, công việc thuận lợi và gia đình sống hòa thuận.
Thế nhưng, chúng ta đôi khi lại dành sự kiên nhẫn cho người ngoài nhiều hơn dành cho chính những người đã sinh thành, dưỡng dục mình. Một cuộc gọi của cha mẹ có thể bị trả lời qua loa vì đang bận. Một lời nhắc nhở có thể khiến ta khó chịu. Một lần về thăm nhà có thể bị trì hoãn hết tuần này sang tháng khác.
Đến khi cha mẹ yếu đi, trí nhớ không còn minh mẫn hoặc không thể tự chăm sóc bản thân, ta mới giật mình nhận ra thời gian đã trôi qua nhanh đến thế nào.
Trong đạo Phật, hiếu kính cha mẹ là một giá trị đạo đức quan trọng. Lòng hiếu thảo không chỉ nằm ở việc chu cấp tiền bạc hay tổ chức những dịp lễ trang trọng, mà còn thể hiện qua sự quan tâm chân thành, lời nói dịu dàng và trách nhiệm trong đời sống hằng ngày.
Nếu có điều kiện, hãy chăm lo cho cha mẹ một cuộc sống đầy đủ. Nếu chưa thể ở gần, hãy thường xuyên gọi điện hỏi thăm. Nếu đôi lúc bất đồng quan điểm, hãy học cách lắng nghe thay vì vội vàng phản ứng. Những điều nhỏ bé ấy, khi được thực hiện bằng tình thương, có thể trở thành niềm an ủi lớn đối với đấng sinh thành.
Chúng ta không thể giữ cha mẹ mãi bên mình, nhưng có thể lựa chọn cách đối xử với cha mẹ khi còn có cơ hội.
Đừng đợi đến khi không còn nghe được tiếng cha mẹ gọi mình mới tiếc nuối những lần đã bỏ lỡ cơ hội trở về. Hiếu thảo đẹp nhất là tình thương được thể hiện khi cha mẹ vẫn còn ở bên.
Cư sĩ Long Khả Nam
