
Pháp Ngữ
Gần đây

Mười Pháp Giới Không Ngoài Một Niệm Tâm, Giác Ngộ Hay Mê Lầm Đều Do Chính Mình
Mười Pháp-giới từ đâu lại? Chính từ tâm ta hiện tiền một ý niệm ra.…

Tham Thiền Phải Buông Bỏ Chấp Trước, Không Để Sắc Tướng Và Âm Thanh Lay Chuyển Tâm
Người tu hành lão luyện vì muốn liễu sinh thoát tử, nên họ giữ lấy…

Đức Hạnh Là Gốc Rễ Của Người Tu Đạo, Là Ánh Sáng Không Thể Che Giấu Từ Nội Tâm
Tu đạo nghĩa là tu đạo đức chơn chính, không chướng ngại ai, cũng không…

Niệm Kinh Đúng Pháp: Càng Niệm Vọng Tưởng Càng Ít, Tâm Càng Thanh Tịnh, Trí Huệ Càng Khai Mở
Nguời bình phàm [cứ nghĩ] kiến giải của ta chẳng sai, [vậy là] chẳng có…

Tu Học Muốn Thành Tựu, Trước Hết Phải Biết Chuyên Nhất: Không Hoài Nghi, Không Xen Tạp, Không Gián Đoạn
Nói đến chuyên tu, chuyên hoằng cần phải đầy đủ điều kiện “không hoài nghi,…

Lục Đại Tông Chỉ: Sáu Con Đường Nhiếp Phục Tâm, Giữ Trọn Ngũ Giới Và Chuyển Hóa Chính Mình
Lúc dụng công, phải biết đề khởi, phải biết buông bỏ, làm chuyện gì phải…

Đắc Nhất Vạn Sự Tất: Hiểu Được Chữ “Một”, Mới Biết Đường Trở Về Với Chữ “Không”
Ai hiểu được số không này, thì người đó có thể tu hành chứng quả.…

Tham Thiền Không Chỉ Cần Tinh Tấn, Mà Còn Phải Có Trạch Pháp Nhãn Để Nhận Rõ Chánh Pháp
Nếu không nhận thức được pháp môn chân chính, thì có thể đi vào con…

Khoa Học Không Phải Chân Lý Cuối Cùng: Điều Con Người Cần Tìm Lại Chính Là Tự Tánh
Khoa học vốn không hiện hữu. Bởi vì mình gọi nó là khoa học nên…
Xem nữa
Tâm Tánh Thanh Tịnh Hay Vọng Niệm Sinh Khởi Đều Do Cách Ta Đối Diện Với Ngoại Cảnh
Không bị ngoại cảnh chi phối, đó chính là tu hành. Bị ngoại cảnh chuyển,…








