Tôi ngày nay từ sáng thức dậy đến tối đi ngủ một ngày đó, là thiện niệm nhiều, hay ác niệm nhiều? Thiện, Ác là nói như thế nào? Là ý niệm về bản thân nhiều, hay ý niệm về người khác nhiều? Vì người khác là thiện, vì bản thân là ác. Vì sao vậy? Vì bản thân là tăng trưởng ngã chấp, ác này là ác căn bản. Vì người khác vì sao là thiện?
Vì người khác luôn luôn vì người khác, quên mất bản thân, tự nhiên ngã chấp mờ nhạt dần đi, ngã chấp không còn nữa là thiện. Nghĩ đến bản thân là nguy rồi. Tu pháp môn nào cũng không thành. Thường nghĩ đến chúng sanh, thường nghĩ đến Đại Thừa, hoặc là ngày nay chúng ta luôn luôn nghĩ đến A DI ĐÀ PHẬT, luôn luôn nghĩ đến Thế giới Cực Lạc, ý niệm phải chuyển, chuyển không được thì thường thường nghĩ đến bản thân. Vậy thì phiền phức lớn lắm rồi! Sự việc này không ai thay thế được. Là bản thân quý vị khởi tâm động niệm, không có gì giúp đỡ được mình. Phật Bồ Tát từ bi, cũng không giúp được việc này.
Phật Bồ Tát chỉ nói cho quý vị chân tướng sự thật, để bản thân quý vị chuyển trở lại, tôi không nghĩ đến bản thân, chuyên nghĩ đến người khác. Không vì bản thân, chuyên vì chúng sanh. Vậy là tốt rồi, vấn đề được giải quyết
rồi. Học Phật không có ý niệm này thì học Phật không thành. Học như thế cũng không giống, nên “tùy tội thú hướng”, thú hướng điều gì? Đầu thai vào sáu nẻo luân hồi.
Quý vị đến cõi nào? Là tùy nghiệp của quý vị đã tạo. Một đời tập khí thiện ác rất nhiều, cuối cùng sau khi chết rồi, đầu thai là một niệm cuối cùng. Một niệm cuối cùng đó mạnh, ý niệm đó đặc biệt mạnh. Ví dụ: Quý vị thích một vật, hoặc thích một người, quý vị rất thích, tình chấp vô cùng nặng, sau khi chết đi về đâu? Không tách rời được, dính theo họ, trở thành con cái của họ, trở thành cháu chắt của họ.
Đây là tình chấp nặng, quý vị yêu họ. Như thú cưng, yêu thú cưng phiền phức lắm! Quý vị nuôi thú cưng vô cùng yêu thích chúng, sau khi chết rồi như thế nào? Đến làm con của thú cưng. Niệm cuối cùng, nếu như quý vị có một người nào đó có lỗi với quý vị, họ kết oán thù với quý vị, quý vị vô cùng oán hận họ, trở lại cũng sẽ đến nhà họ, để làm gì? Đến để báo thù. Những việc này gọi là oan oan tương báo. Người ta thiếu tiền quý vị, quý vị nhớ kỹ trong lòng, không thể buông xuống, quý vị đến nhà người ta làm con cháu của họ, đến để đòi nợ. Chính ngay nơi niệm đó, người học Phật, Pháp sư xuất gia cũng không ngoại lệ.
(08lh. Trích tập 521, Giảng Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa. Giảng lần thứ 11(03- 8- 2011) ở Hiệp Hội Hongkong. Chuyển ngữ: Liên Hải, Biên tập: Minh Tâm.)
Pháp Sư Tịnh Không
