Vào thế kỷ VI trước Công Nguyên tại vùng đất dưới dãy núi Himalaya hùng vĩ có một Hoàng tử vượt thành xuống tóc tu hành. Người quyết định từ bỏ mọi vinh hoa phú quý, vợ đẹp con khôn để dấn thân tìm cầu con đường chân lý. Trải qua đau đớn khổ hạnh, có những lúc bị quấy nhiễu xua đuổi, nhưng cuối cùng cũng đã giác ngộ và đem những tư tưởng của mình phổ biến khắp chúng sinh để rồi tạo ra một tôn giáo tồn tại bền vững hàng nghìn năm cho đến ngày nay. Đó chính là câu chuyện của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni người sáng lập ra một trong những tôn giáo lớn nhất và lâu đời nhất trên thế giới. Ngài đã để lại một kho tàng giáo lý kinh điển, trong kho tàng đó chứa đầy rẫy những chân lý bất biến dù đã trải qua hơn 25 thế kỷ nhưng những giáo lý của Ngài vẫn còn nguyên giá trị. Ngày nay, nếu chúng ta nghiên cứu sâu các tạng kinh của Đức Phật để lại, càng thấy rằng những chân lý ấy thật vi diệu, nhiệm mầu và hoàn toàn đúng với khoa học một cách tường tận.

Với người học Phật, lời nguyện rất quan trọng. Tất nhiên, đó là lời nguyện đúng, để mình thẳng tiến một đường mà đi, không thối chuyển.

Khi chúng ta tìm hiểu về đạo Phật tức là đang tìm hiểu về con người thật của mình, về bản chất của tâm trí chính mỗi người.

“Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn” là Phật ngôn quen thuộc mà chúng ta thường nghe mỗi khi mùa Đản sanh về. Có điều, Phật ngôn này được hiểu và giải thích khác nhau. Chính cụm từ “duy ngã độc tôn” đã khiến cho một số người phân vân vì dường như vẫn còn cái tôi, thậm chí là chất ngất tự ngã.

Tất cả các hình thức đạo giáo, tôn giáo, tín ngưỡng đều có Giáo Sản là tài sản có được từ sự đóng góp của tín đồ. Đạo Ky tô, Tin Lành, Hoà Hảo, Cao Đài, Hồi giáo có Giáo sản cũng là như vậy. Thậm chí ngay chợ Miền Tây tại Tp.HCM, qua cổng chính là gặp một chỗ thờ Vị khai sáng ra chợ ấy, cũng có một thùng công đức để người qua kẻ lại, tuỳ tâm mà phụng hiến tiền của mình, để góp phần duy trì sự thờ phụng ấy.

Pháp ngữ Hòa thượng Thích Thái Hòa giảng cho đạo tràng tu Bát quan trai tại chùa Phước duyên, Huế, ngày 02 tháng 06 năm 2024 Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Đêm nay sáng trăng! Có vài cơn gió đi lạc, ghé ngang qua sân chùa, mang theo hương hoa Mộc Lan của tháng tư làm bay vạc áo người tu sĩ. Âm thanh của những bản Kinh trầm bổng phát ra từ ngôi chùa nhỏ cuối thôn, lời kinh nhẹ như gió, hiền như mây.

Có thể nói may mắn lớn nhất trong cuộc đời con là được bén duyên với Phật pháp, được quay về với ngôi nhà tâm linh để đắm mình trong giáo lý Phật, thanh lọc tâm thức mà thắp lên những tia sáng hy vọng khi bị bão tố, phong ba của cuộc đời vùi dập tả tơi.

Minh Tâm yêu dấu. Sau gần 9 tháng con chào đời, thì ngày hôm nay mẹ lại viết thư cho con - Khi con còn đang say ngủ sau những giờ vui chơi mệt nhoài. Bức thư kể về một điều kỳ diệu, về “Phật pháp nhiệm màu”.

Năm con lên lớp 1, con được mẹ đưa về Thiền viện Trúc Lâm Hàm Rồng Thanh Hóa để Quy y Tam Bảo.

Hỏi: Tôi có vấn đề muốn hỏi. Quê tôi chưa có chùa, vậy tôi có thể tự quy y Tam bảo ở nhà không? Và khi chưa thể giữ được 5 giới thì vẫn có thể quy y nhưng không thọ giới có được không?

Điều nghi đầu tiên là khi Tổ Bồ-đề-đạt-ma sang Trung Hoa, đến yết kiến vua Lương Võ Đế, Vua liền hỏi: Trẫm một đời cất chùa độ Tăng, bố thí thiết trai có những công đức gì?

Là đệ tử của Đức Phật, chúng ta đi theo lộ trình của Phật đã đi và thể hiện trong cuộc sống những giáo pháp mà Ngài truyền trao cho chúng ta.

Pháp thập nhị nhân duyên dùng những danh từ kỹ thuật tế nhị để diễn tả tiến trình sinh tử và dạy rằng hiện tượng chết phát sinh do một trong bốn nguyên nhân sau đây:

Tôi đã nhiều lần nhìn thấy không ít người sau khi cầu nguyện còn dùng tay xoa tượng Phật sau đó xoa lên cơ thể. Là người Phật tử chân chính, tôi rất ưu tư về điều này. Khi tôi hỏi họ làm như thế với mục đích gì thì họ bảo là để chữa bệnh

Người thế gian không biết nên oán trách cha mẹ không có phước nên sanh mình ra khổ. Hoặc cha mẹ không có tài nên mình bây giờ phải thua sút người ta. Mà không biết chính mình thọ nhận quả báo đời trước đã tạo nên mới sanh vào gia đình tương ưng như thế.

Chúng ta biết rằng, mỗi chúng ta đều có khả năng lắng nghe, lắng nghe để có thể hiểu được những đau khổ, những khó khăn của người khác. Trong chúng ta, có những người có khả năng lắng nghe rất sâu, trong khi lắng nghe có năng lượng của hiểu và thương.

Trí tuệ và từ bi phải đi song đôi, phải cân bằng không được chênh lệch. Có trí tuệ mà thiếu từ bi là trí tuệ khô (càn tuệ), có từ bi mà không trí tuệ là từ bi mù quáng (si từ).

Niệm sáu chữ hồng danh Nam Mô A Di Đà Phật tưởng dễ mà không hề dễ chút nào. Bởi mỗi khi chúng ta khởi lên một câu Phật hiệu thì kèm theo đó là những vọng tưởng khởi lên. Bài viết với mong muốn giúp người học Phật tìm được sự nhất tâm trong câu niệm Phật.

Mít là một cậu bé xinh xắn, nghèo nàn, đang vội vã băng qua những đường phố náo nhiệt về nhà. Đường phố thì ồn ào và đông đúc các loại xe hơi, xe buýt và khách bộ hành.